1 - ـ باب الحياض . أستمع حفظ

2 - حدثنا أبو مصعب المديني قال : حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الحياض التي بين مكة والمدينة . تردها السباع والكلاب والحمر . وعن الطهارة منها ؟ فقال : ( لها ما حملت في بطونها . ولنا ما غبر . طهور ) أستمع حفظ

3 - حدثنا أحمد بن سنان قال : حدثنا يزيد بن هارون قال : حدثنا شريك عن طريف بن شهاب قال : سمعت أبا نضرة يحدث عن جابر بن عبد الله قال : انتهينا إلى غدير . فإذا فيه جيفة حمار . قال : فكففنا عنه . حتى انتهى إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ( إن الماء لا ينجسه شيء ) . فاستقينا وأروينا وحملنا . أستمع حفظ

4 - حدثنا محمود بن خالد والعباس بن الوليد الدمشقيان . قالا : حدثنا مروان بن محمد قال : حدثنا رشدين قال : أخبرنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن أبي أمامة الباهلي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه ) . أستمع حفظ

5 - ما حكم الماء الذي يسقط فيه ماهو طاهر كالطعام ونحوه ويغير بذلك طعمه أو لونه أو رائحته ؟ أستمع حفظ

6 - عندنا أكثر الناس لديهم بئر في البيت و عندما يحفرون الأرض يكون فيه لونا آخر أو يخرج منه رائحة فهل هذا الماء طاهر ؟ أستمع حفظ

7 - كيف الجمع بين حديث ( القلتين ) وقوله ( الماء الطهور لا ينجسه شيء ) ؟ أستمع حفظ

8 - الإستدلال بحديث القلتين على أن ما دونهما ينجس سواء تغير أو لم يتغير من الإستدلال بالمفهموم فهل يقدم عليه المنطوق حديث أبي سعيد ؟ أستمع حفظ

9 - ـ باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم . أستمع حفظ

10 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن قابوس بن أبي المخارق عن لبابة بنت الحارث قالت : بال الحسين بن علي في حجر النبي صلى الله عليه و سلم . فقلت : يا رسول الله أعطني ثوبك والبس ثوبا غيره . فقال : ( إنما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الأنثى ) . أستمع حفظ

11 - المراد بالنضح مثل النضح الذي مرى معنا في المذي ؟ أستمع حفظ

12 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا : حدثنا وكيع قال : حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : أتي النبي صلى الله عليه و سلم بصبي . فبال عليه . فأتبعه الماء ولم يغسله . أستمع حفظ

13 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا : حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن قالت : دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يأكل الطعام . فبال عليه . فدعا بماء فرش عليه . أستمع حفظ

14 - حدثنا حوثرة بن محمد ومحمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم قالا : حدثنا معاذ بن هشام قال : أخبرنا أبي عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن أبيه عن علي أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال في بول الرضيع : ( ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية ) . أستمع حفظ

15 - (م) قال أبو الحسن بن سلمة : حدثنا أحمد بن موسى بن معقل قال : حدثنا أبو اليمان المصري قال : سألت الشافعي عن حديث النبي صلى الله عليه و سلم ( يرش من بول الغلام ويغسل من بول الجارية ) والماءان جميعا واحد . قال : لأن بول الغلام من الماء والطين وبول الجارية من اللحم والدم . ثم قال : لي فهمت ؟ أو قال : لقنت ؟ قال : قلت : لا . قال : إن الله تعالى لما خلق آدم خلقت حواء من ضلعه القصير . فصار بول الغلام من الماء والطين وصار بول الجارية من اللحم والدم . قال : قال : لي فهمت ؟ قلت : نعم . قال : لي نفعك الله به . أستمع حفظ

16 - حدثنا عمرو بن علي ومجاهد بن موسى والعباس بن عبد العظيم قالوا : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : حدثنا يحيى بن الوليد قال : أخبرنا محل بن خليفة قال : أخبرنا أبو السمح قال : كنت خادم النبي صلى الله عليه و سلم فجيئ بالحسن أو الحسين . فبال على صدره . فأرادوا أن يغسلوه . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( رشه . فأنه يغسل بول الجارية ويرش من بول الغلام ) . أستمع حفظ

17 - هل يفرق في بوله بين الثياب وغيرها ؟ أستمع حفظ

18 - حدثنا محمد بن بشار قال : حدثنا أبو بكر الحنفي قال : حدثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل ) . أستمع حفظ

19 - هل يفرق بين الحليب الطبيعي و الإصطناعي ؟ أستمع حفظ

20 - إذا بال علي الصبي أو الجارية فلا أرتاح إلا باستبدال الثياب هل هذا مخالف للسنة ؟ أستمع حفظ

21 - لم يتبين لي الفرق بين الغسل الخفيف حيث فسرتم النضح بالغسل الخفيف وما سبق قلتم يرش ؟ أستمع حفظ

22 - هل يفرق بين قيئ الجارية وقيئ الصبي ؟ أستمع حفظ

23 - ـ باب الأرض يصيبها البول كيف تغسل . أستمع حفظ

24 - حدثنا أحمد بن عبدة قال : أخبرنا حماد بن زيد قال : حدثنا ثابت عن أنس أن أعرابيا بال في المسجد . فوثب إليه بعض القوم . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( لا تزرموه ) ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه . أستمع حفظ

25 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : دخل أعرابي المسجد ورسول الله صلى الله عليه و سلم جالس . فقال : اللهم اغفر لي ولمحمد . ولا تغفر لأحد معنا . فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال : ( لقد احتظرت واسعا ) ثم ولى . حتى إذا كان في ناحية المسجد فشج يبول . فقال : الأعرابي بعد أن فقه فقام إلي بأبي وأمي صلى الله عليه وسلم فلم يؤنب ولم يسب . فقال : ( إن هذا المسجد لا يبال فيه . وإنما بني لذكر الله وللصلاة ) . ثم أمر بسجل من ماء فأفرغ على بوله . أستمع حفظ

26 - حدثنا محمد بن يحيى قال : حدثنا محمد بن عبد الله عن عبيد الله الهذلي قال : محمد بن يحيى وهو عندنا ابن أبي حميد قال : أخبرنا أبو المليح الهذلي عن واثلة بن الأسقع قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اللهم ارحمني ومحمدا . ولا تشرك في رحمتك إيانا أحدا . فقال : ( لقد حظرت واسعا ويحك أو ويلك ) قال : فشج يبول . فقال أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : مه . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( دعوه ) ثم دعا بسجل من ماء فصب عليه . أستمع حفظ

27 - الدعاء هذا ( اللهم ارحمني ومحمدا . ولا تشرك في رحمتك إيانا أحدا ) ألم يأتي في بعض الروايات أنه كان بعد ذلك ؟ أستمع حفظ

28 - إذا وقع البول على الفرش ؟ أستمع حفظ

29 - تعلمون أن الفرش أنواع هناك من يسهل نزعه وهناك ملتصق بالغراء؟ أستمع حفظ

30 - هل يستدل بهذا الحديث على الفرق بين ورود النجاسة أو ورود الماء على النجاسة ؟ أستمع حفظ

31 - إذا نشفت النجاسة بسبب أشعة الشمس أو بسبب الهواء يكفي ؟ أستمع حفظ

32 - ـ باب الأرض يطهر بعضها بعضا . أستمع حفظ

33 - حدثنا هشام بن عمار قال : حدثنا مالك بن أنس قال : حدثنا محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أم ولد لعبد الرحمن بن عوف أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : إني امرأة أطيل ذيلي . فأمشي في المكان القذر . فقالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يطهره ما بعده ) . أستمع حفظ

34 - القدارة هنا بمعنى النجاسة أو الوساخة ؟ أستمع حفظ

35 - حدثنا أبو كريب قال : حدثنا إبراهيم بن إسماعيل اليشكري عن ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن أبي سفيان عن أبي هريرة قال : قيل : يا رسول الله إنا نريد المسجد فنطأ الطريق النجسة . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الأرض يطهر بعضها بعضا ) . أستمع حفظ

36 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن امرأة من بني عبد الأشهل قالت : سألت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : إن بيني وبين المسجد طريقا قذرة . قال : ( فبعدها طريق أنظف منها ؟ ) قلت : نعم . قال : ( فهذه بهذه ) . أستمع حفظ

37 - هذا الحكم مثل من جاء المسجد وأراد أن يصلي في نعليه فإن كان فيه قذرا مسحهما في الأرض وصلى فيهما ؟ أستمع حفظ

38 - ـ باب مصافحة الجنب . أستمع حفظ

39 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا إسماعيل بن علية عن حميد عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي هريرة أنه لقيه النبي صلى الله عليه و سلم في طريق من طريق المدينة وهو جنب . فانسل . ففقده النبي صلى الله عليه و سلم . فلما جاء قال : ( أين كنت يا أبا هريرة ؟ ) قال : يا رسول الله لقيتني وأنا جنب . فكرهت أن أجالسك حتى أغتسل . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( المؤمن لا ينجس ) . أستمع حفظ

40 - حدثنا علي بن محمد قال : حدثنا وكيع . ( ح ) وحدثنا إسحاق بن منصور قال : أخبرنا يحيى بن سعيد جميعا عن مسعر عن واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم فلقيني وأنا جنب . فحدت عنه فاغتسلت ثم جئت . فقال : ( مالك ؟ ) قلت : كنت جنبا . قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن المسلم لا ينجس ) . أستمع حفظ

41 - في قضية النجاسة يطهر بعضها بعضا الأرض ، ماهو موجود في الشوارع من اللإسفلت هل له حكم التراب ؟ أستمع حفظ

42 - في الحديث " أن أزرة المؤمن إلى نصف ساقه " و قالت أم المؤمنين" النساء ماذا يفعلن بذيولهن قال يرخنه شبرا " ، من أين يقاس الشبر والذراع ؟من نصف الساق أم من فوق الكعبين ؟ أستمع حفظ