1 - تكملة حول مسألة الصيغة الثانية من صيغ التحمل وهي ( العرض ) أستمع حفظ

2 - ذكر الخلاف في ماإذا كان الشيخ حين العرض عليه مشغولا بالكتابة والنسخ أو العكس فهل تصح الرواية عنه أستمع حفظ

3 - ذكر القول الرابع الذي لم يذكره المصنف مع ذكر الراجح أستمع حفظ

4 - ذكر الخلاف الذي يشبه الذي ذكرناه ( على أن الشيخ أو التلميذ يتحدث وقت التحديث أو القراءة ) أستمع حفظ

5 - ذكر مسألةأن التلميذ يجوز له أن يأخذ عن المملي ما سمعه من المستملي أستمع حفظ

6 - وذكر الخلاف الذي فيها أستمع حفظ

7 - البيت (371): وليرو ما يسمعه ولـو منـع *** الشيخ،أو خصص غيرًا،أو رجع أستمع حفظ

8 - البيت (372): من غير شكٍ،والسماع في الأصح *** ثالثها من ناسخٍ يفهم : صـح أستمع حفظ

9 - البيت (373): رابعها : يقول "قد حضـرت" *** ولا يقل "حدثت" أو "أخبرت" أستمع حفظ

10 - البيت (374): والخلف يجري حيثما تكلمـا *** أو أسرع القارئ أو إن هينما أستمع حفظ

11 - البيت (375): أو بعد السامع ، لكن يعفـى *** عن كلمـةٍ وكلمتيـن تخفـى أستمع حفظ

12 - البيت (376)(377)(378): ويستحب أن يجيـز المسمـع *** جبرًا لذا وكـل نقـصٍ يقـع وجاز أن يروي عن ممليـه *** ما بلـغ السامـع مستمليـه للأقدميـن ، وعليـه العمـل *** وابن الصلاح قال: هذا يحظل أستمع حفظ

13 - البيت (379): والخلف يجري في الذي لا يفهم *** كلمـةً ، فمنـه قـد يستفهـم أستمع حفظ