الشيخ : هذا حق، هذا حق يجب الإيمان به لأن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر عنه، لا يقول قائل : إذا كنا لا نسمع فأي فائدة؟ نقول إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بذلك عندنا أبلغ من سماعنا إياه ، لأن الإدراك بالحواس قد يخطئ فيه الإنسان، لكن خبر معصوم ما فيه خطأ، أرأيت بلقيس لما أرادت أن تأتي سليمان وكان عنده صرح ممرد من قوارير، ماذا صنعت ؟ كشفت عن سافيها، تظنه ماءاً ، فدل ذك على أن الحس قد يخطئ ، حتى في الشيء القريب أيضا هذا قريب منها، كشفت عن ساقيها وهو قريب عندها، فظنته ماءاً، فالإدراك بالحس قد يخطئ، ولذلك نرى بعض الأحيان أن الشيء كان ساكناً وهو متحرك وبالعكس، لكن خبر معصوم ما فيه إشكال، نحن نؤمن ونشهد أنه ينزل ملكان كل صباح فيقولان : ( اللهم أعط منفقا خلفا وكل ممسكا تلفا ) ولكن ما المراد بالإنفاق والإمساك؟
المراد بالإنفاق ما وجب الإنفاق، وبالإمساك ما حرم إمساكه، وليس المعنى أن الإنسان ينفق كل ماله ويبقي أهله في جوع وعري. نعم.