الشيخ : الحلف بغير الله شرك. لكن هل هو شرك أكبر مخرج من الملة أو هو شرك أصغر؟ نقول : الأصل أنه شرك أصغر إلا إذا اعتقد الحالف بغير الله أن لهذا المحلوف به من العظمة مثل ما لله. فحينئذ يكون شركا أكبر ، لأنه شرّك الله تعالى فيما يختص به غير الله يعني شرّك الله شرّك مع الله فيما يختص به الله عز وجل. فإذا قال قائل : فهمنا هذا أن الحلف بغير الله شرك إما أكبر وإما أصغر.