السائل : متى يجوز الهجر ؟
الشيخ :هذا الذي نرى ، إذا كان هجران العاصي أو المبطل لا يزيد الأمر إلا شدة فأنت إنما هجرت لأيش ؟ للإصلاح ولأجل أن يرتدع هو ما مرتدع يمكن يزيد في الشر ، ونضرب أيضا مثلا في صاحب المعاصي لو أنك رأيت حالقا لحيته وهجرته هل إنه سوف ينتهي عن ذلك ؟ إن كان ينتهي فلا بأس طيب ، أما إذا كان لا ينتهي وإنما يزداد كراهة له ولما تدعوا إليه من الحق وسيستمر فأي فائدة ، ثم إن عندنا الحديث الصحيح ( لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) وهذا مسلم .
السائل : ما يجوز أن يهجره لإصلاحه ؟
الشيخ :ما فيه شك للإصلاح أو لخوف أن يتضرر به الخلق .