السائل : شيخي رجل طلق امرأته ولم يدخل بها ، فإذا أراد الرجوع تطبق عليه الآية : فلا يحل له حتى تنكح زوجاً غيره أم لها حالة أخرى ؟
الشيخ : (( فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره )) والله أظن راجعت القضية أظن أنه لا ما هو شرط ما دام أنه لم يبني بها ، ما دام أنه لم يبن بها .
السائل : نعم .
الشيخ : واللي ما بتحل هي التي طلقت ثلاثاً .
السائل : وهذه يعني قد تطلق يعني ممكن تطلق ثلاثاً .
الشيخ : كيف سؤالك أنت تقول كيف طلقها ؟
السائل : هو هذه الحادثة التي حصلت .
الشيخ : كيف ؟
السائل : أن امرأة طلقت ثلاثاً وأراد الرجوع إليها فهل يرجع إليها أم تطبق عليه الآية ؟
الشيخ : كيف تتصور هذه القضية لما ندخل نبحث ...
رجل عقد على امرأته طلقها ثلاث طلقات وبين كل طلقة وطلقة يعني ساوت عدة ولا كيف ؟
السائل : والله السؤال .
الشيخ : هل وقعت القضية ولا لا ؟
السائل : نعم في الإمارات حقيقة أحد الإخوة سألني اياه .
الشيخ : كيف وقعت القضية ؟
السائل : والله التفصيل هذا ما أعرف أنه كان في ... انتظار العدة قال أنها طلقت ثلاثاً .
الشيخ : أنا أتصور طلقت ثلاثاً كما يفهمه كثير من المشايخ يعني دفعة واحدة.
السائل : قال لها : أنت طالق أنت طالق أنت طالق .
الشيخ : إي نعم وهذا يعتبر طلقة ما يعتبر ثلاثاً .
السائل : طيب لو فرضنا شيخي على التفصيل على التطليق الشرعي اللي هو انتظار العدة .
الشيخ : نعم .
السائل : أيضاً يتزوجها أم أنه حتى تنكح زوجاً غيره على افتراض أن التطليق الشرعي .
الشيخ : طلقها ثلاثاً يعني ؟
السائل : نعم التطليق الشرعي.
الشيخ : بين كل طلقة وطلقة في عدة.
السائل : نعم .
الشيخ : لا أستحضر الآن مثل هذه القضية لاسيما إذا نقلت فعلك تذكرني حتى نراجعها .
السائل : إن شاء الله.