السائل : يا شيخ بالنسبة للمصة والمصتان هل يقصد فيها الرضعة المشبعة أم يقصد فيها ؟
الشيخ : لا لا ، المصة المصة .
السائل : يعني طيب إذا كانت المصة يا شيخ معروف أنه خمس رضعات مشبعات .
الشيخ : بيجينا بيجينا اصبر شوي جزاك الله خير ، نحن الآن ما نشرح إلا الذي قرأنا ، نعم .
السائل : أحسن الله إليكم : بالنسبة الآن إذا فُطم الطفل على الثدي .
الشيخ : إيش ؟
السائل : إذا فطم الطفل عن الثدي ، لكن أخذ حليب من هذا الصناعي .
الشيخ : إذا إيش ؟
السائل : فطم عن ثدي أمه .
الشيخ : أي نعم ، نعم نعم .
السائل : وهو صغير ، ويأخذ الحليب الصناعي !
الشيخ : ولا يتغدى بالطعام ؟
السائل : نعم .
الشيخ : إي هذا مثل الذي يرضع من أمه ، أي نعم .
السائل : يعني لو اعترف أحد الورثة بالولد أو بالعم أن هذا أخ لهم وأنكره آخرون كيف يفعل المعترض !
الشيخ : نعم .
السائل : كيف نقول : هذا أخ قسم وليس أخ الآخرين ، لأنه لازم إذا ثبت هذا لنفسه يثبت للآخرين !؟
الشيخ : لا ما يثبت ما دام أنكروا ، إلا ببينة .
السائل : أليس هو أخوهم ؟
الشيخ : لا يقول ما هو أخانا ولا نعرفه .
السائل : لا الذي اعترف ؟
الشيخ : بلى أخوه .
السائل : كيف ؟
الشيخ : نقول : أنت اعترفت وهم أنكروا .
السائل : إذا كان أخ له هو أخ لهم .
الشيخ : لا يقول : لا ، يأبى .