السائل : رجل يا شيخ تزوج امرأة وقد رضعت من أختها ثلاث مصات ، ليس وجبة كاملة ، وهو يرى أن لا يكون الرضاع إلا بوجبة كاملة ، والزوجة ترى أنه يكفي من الرضاع بالمص ليس بالوجبة الكاملة ، فهل تحرم ؟
الشيخ : إيش تقولون في هذا ؟ يقول : لو كان الزوج يرى أن اللبن ، الرضاع قصدي يحرم بثلاث مصات ، وهي تقول : لا أرى إلا إذا كان ثلاث وجبات ، نقول من الأصل لا تتزوج .
السائل : ما درت .
الشيخ : كيف ما دريت ؟ ما علموا بالرضاع ولا شلون ؟
السائل : أخبرها أنه رضع ثلاث رضعات مصاً ، وهي ترى أنها وجبة كاملة فهل .
الشيخ : معناها أنها تحبه الآن ، تريد تبقى عنده ، إلا .
السائل : على رأيها .
الشيخ : هو يرى أن المصات الثلاث تحرم !
السائل : لا يا شيخ ، هو يرى أن المصات الثلاث لا تحرم لابد من وجبة كاملة .
الشيخ : نعم .
السائل : وهي ترى أن المص فقط كافي .
الشيخ : زين ، إذًا هذه ما تبيه ، ما تبيه .
السائل : نستفصل يا شيخ .
الشيخ : على كل حال نقول : أولًا : يجب من الأصل ألا تتزوج ، يحرم من تزوجها .
السائل : هي الآن تزوجت .
الشيخ : طيب لكن تقول ما أرى صحة هذا قبل العقد ، أما بعد العقد فيجب عليها أن تحاول فسخ النكاح بكل ما تستطيع ، ونظيره لو أنها ادعت عليها أنه طلقها ثلاثا وهو ينكر ذلك فهنا يجب عليها أن تحاول بقدر ما تستطيع أن تتخلص منه ، ويجب عليها أن تفر منه عند الجماع ، ويجب عليها أن تحتجب عنه ، أي نعم ، نعم ؟