الشيخ : هذا سؤال مهم لو أنه سمع آخر الأذان دون أوله أو أول الأذان دون آخره وهذا يقع كثيرا يكون الإنسان مثلا مر بالسيارة حول المسجد سمع الأذان وبسير السيارة اختفى الأذان هل يكمل أو نقول : إن هذا الذكر مقرون بسبب والسبب الآن زال فلا يكمل هذه واحدة الثاني إنسان كان في الحجرة ولم يسمع المؤذن ثم خرج إلى البراح وسمع آخر الأذان هل نقول : إنه يجيب المؤذن أو لا يجيب ؟ الظاهر في المسألة الثانية يجيب ولكن هل نقول أجب المؤذن الآن ثم كمل ما مضى بعد فراغ الأذان ؟ لا لا نرى هذا لأنه لو فعل ذلك اختل اختل الأذان في الترتيب وصار حي على الصلاة وحي على الفلاح قبل الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله لكن نقول هذا أذن أجب من أول الأذان ثم تابع المؤذن في آخره أما المسألة الأولى فعرفتم الحكم فيها أنه إذا انقطع صوت المؤذن انقطعت المتابعة نعم .
السائل : ... .
الشيخ : إيش ؟