ما الدليل على أن الأمر في تعجيل الفطر للاستحباب وليس للوجوب؟ حفظ
الشيخ : طيب، نعم؟
السائل : السّؤال الثاني هو انصراف الأمر إلى الاستحباب.
الشيخ : نعم.
السائل : في حديث الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، ما الدّليل؟
الشيخ : أيهم؟
السائل : في تعجيل الفطر.
الشيخ : الدّليل على ذلك أنّ قوله في ما سبق من حديث سهل بن سعد : ( لا يزال النّاس بخير ما عجّلوا الفطر ) عامّ في كلّ ما يحصل به، وكذلك قوله تعالى: (( فكلوا واشربوا حتى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثمّ أتمّوا الصّيام إلى اللّيل )) فدلّ هذا على أنّ أيّ شيء تفطر به حصل به المقصود.
السائل : السّؤال الثاني هو انصراف الأمر إلى الاستحباب.
الشيخ : نعم.
السائل : في حديث الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، ما الدّليل؟
الشيخ : أيهم؟
السائل : في تعجيل الفطر.
الشيخ : الدّليل على ذلك أنّ قوله في ما سبق من حديث سهل بن سعد : ( لا يزال النّاس بخير ما عجّلوا الفطر ) عامّ في كلّ ما يحصل به، وكذلك قوله تعالى: (( فكلوا واشربوا حتى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثمّ أتمّوا الصّيام إلى اللّيل )) فدلّ هذا على أنّ أيّ شيء تفطر به حصل به المقصود.