الشيخ : وفي هذا الحديث دليل على الترحيب بالوفد ، لقوله : ( مرحبا بالوفد والقوم من غير خزايا ولا ندامى )، وهذا من حسن الخلق أن يرحب الإنسان بالوافدين إليه ، سواء كان من أهل بلده أو من غيرهم ، وفيه النهي عن هذه الأواني الأربعة ، لكنه نسخ ،لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال كنت نهيتكم عن الإنتباذ بالدباء وما ذكر معها ، فانتبذوا فيما شئتم ، غير ألا تشربوا مسكرا ، ومما نهي عن هذه الأربع لأنها حارة ، فإذا انتبذ فيها صار سريع الغليان ، سريع التخمر ، فقد يتخمر من غير أن يشعر به المرء ، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام بعد ذلك أذن أن ننتبذ بما شئنا غير أن لا نشرب مسكرا .
السائل : يا شيخ ؟
الشيخ : نعم .
السائل : أحسن الله إليك يا شيخ كيف يعمل ( ... ) النبيذ يا شيخ ؟
الشيخ : النبيذ يجعل مع الماء عنب ، زبيب أو تمر ، أو شعير أو بر ، لمدة يوم وليلة أو يومين فيكتسب الماء من طعم هذا الشيء الذي نبذ فيه ، ويقال أيضا أن هذا النبيذ يمتص ما في الماء من العفونات أو الجراثيم أو ما أشبهها ، ثم بعد هذا يشربونه ، فيكون مع العنب والزبيب حلوا ، ويكون مع الشعير والبر له طعمها ، نعم ، وهو مأخوذ من النبذ ، فنبيذ معنى منبوذ ، نعم .