ما حكم الجماعة الثانية في المسجد ؟ حفظ
السائل : ما حكم عقد جماعة ثانية بعد الجماعة الأولى؟
الشيخ : هذه المسألة تكلمنا فيها كثيرًا، الذى يتتبع سيرة الرسول عليه السلام وسيرة أصحابه الكرام بعد وفاته يجد أن السلف الصالح لا يعرفوا جماعة ثانية في المسجد الذى له إمام راتب ومؤذن راتب ولذلك جاءت أقوال الأئمة المشهورين تترى - يتبع بعضها بعضًا- كلها تتفق على عدم شرعية الجماعة الثانية في المسجد الذى له إمام راتب ومؤذن راتب، يقول الإمام الشافعي في كتابه العظيم الأم: " وإذا دخل جماعةٌ المسجد فوجدوا الإمام قد صلى صلَّوْا فرادى ".
السائل : اسمح لي الشيخ
الشيخ : نعم.
السائل : هذا الكلام الآن موجود في الأشرطة في المدينة بدل ما نضيع الوقت في هاي نسأل سؤال تاني يأخدوا الأشرطة بيسمعوها. شو رأيكم؟
الشيخ : نختصر الكلام، " صلوا فرادى، فإن صلوا جماعة صحت صلاتُهم وأجزأتهم صلاتهم، ولكنى أكره لهم ذلك، لأنه لم يكن من عمل السلف " وقد حفظنا هذا الكلام كلام الإمام الشافعي أن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا المسجد فوجدوا الإمام قد صلى صلوا فرادى، قال: وقد كانوا قادرين على أن يُجَمِّعُوا في المسجد مرة أخرى ولكنهم لم يفعلوا، لأنهم كرهوا أن يُجَمِّعُوا في المسجد مرتين. هذا خلاصة الجواب على هذه المسألة.
الشيخ : هذه المسألة تكلمنا فيها كثيرًا، الذى يتتبع سيرة الرسول عليه السلام وسيرة أصحابه الكرام بعد وفاته يجد أن السلف الصالح لا يعرفوا جماعة ثانية في المسجد الذى له إمام راتب ومؤذن راتب ولذلك جاءت أقوال الأئمة المشهورين تترى - يتبع بعضها بعضًا- كلها تتفق على عدم شرعية الجماعة الثانية في المسجد الذى له إمام راتب ومؤذن راتب، يقول الإمام الشافعي في كتابه العظيم الأم: " وإذا دخل جماعةٌ المسجد فوجدوا الإمام قد صلى صلَّوْا فرادى ".
السائل : اسمح لي الشيخ
الشيخ : نعم.
السائل : هذا الكلام الآن موجود في الأشرطة في المدينة بدل ما نضيع الوقت في هاي نسأل سؤال تاني يأخدوا الأشرطة بيسمعوها. شو رأيكم؟
الشيخ : نختصر الكلام، " صلوا فرادى، فإن صلوا جماعة صحت صلاتُهم وأجزأتهم صلاتهم، ولكنى أكره لهم ذلك، لأنه لم يكن من عمل السلف " وقد حفظنا هذا الكلام كلام الإمام الشافعي أن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخلوا المسجد فوجدوا الإمام قد صلى صلوا فرادى، قال: وقد كانوا قادرين على أن يُجَمِّعُوا في المسجد مرة أخرى ولكنهم لم يفعلوا، لأنهم كرهوا أن يُجَمِّعُوا في المسجد مرتين. هذا خلاصة الجواب على هذه المسألة.