كيف يجاب عن حديث :( من تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ).؟ حفظ
السائل : ( من تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا )
الشيخ : كيف
السائل : خالدا مخلدا فيها أبدا من تردى من جبل
الشيخ : نعم نعم هذه الأحاديث نظير الآية من بعض الوجوه وإن كان ليس فيها التأبيد لكن نظير آية (( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما )) والعلماء أجابوا عن هذا بأجوبة كثيرة منها أن هذا فيمن كان مستحلا للقتل، وقد عرض هذا الجواب على الإمام أحمد فضحك وقال سبحان الله إذا استحل القتل فهو كافر سواء قتل أو لم يقتل، ومنهم من قال إن هذا على شرط يعني هذا جزاؤه إن جازاه الله ومنهم من قال إن هذا سبب والسبب قد يوجد فيه مانع وهو الإيمان فالرسول عليه الصلاة والسلام بين أن هذا سبب وقد يوجد مانع.
الشيخ : كيف
السائل : خالدا مخلدا فيها أبدا من تردى من جبل
الشيخ : نعم نعم هذه الأحاديث نظير الآية من بعض الوجوه وإن كان ليس فيها التأبيد لكن نظير آية (( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما )) والعلماء أجابوا عن هذا بأجوبة كثيرة منها أن هذا فيمن كان مستحلا للقتل، وقد عرض هذا الجواب على الإمام أحمد فضحك وقال سبحان الله إذا استحل القتل فهو كافر سواء قتل أو لم يقتل، ومنهم من قال إن هذا على شرط يعني هذا جزاؤه إن جازاه الله ومنهم من قال إن هذا سبب والسبب قد يوجد فيه مانع وهو الإيمان فالرسول عليه الصلاة والسلام بين أن هذا سبب وقد يوجد مانع.