-
معنى قول الناظم: ( الباب الخامس في ذكر النبوة ومتعلقاتها )
-
معنى قول الناظم: ( ومن عـظيـم منة السـلام ولـطـفـه بسـائـر الأنــام أن أرشد الخلق إلى الوصول مـبينـاً للحــق بالـرســول ) بيان منة الله ورسوله على هذه الأمة.
-
سؤال: إذا قلنا معنى قول الناظم: ( لم نتلف ) ، أي لم تفنى ؟
-
سؤال: قول الناظم : ( والمكذب ) هل نستطيع أن نقول هو الذي ينكر الرؤية ؟
-
سؤال: الذين يخرجون من النار من أهل الجنة يقال لهم : الجهنميون هل هذا تعيير ونبز بالألقاب وهذا يتعب ضمائرهم فكيف ينبزهم أهل الجنة بالألقاب ؟
-
سؤال حول فناء النار ؟
-
بيان ضرورة إرسال الرسل للناس.
-
معنى قوله: ( ولطفه بسائر الأنام أن أرشد الخلق إلى الوصول مبيناً للحق بالرسول )
-
معنى قول الناظم: ( وشرط من أكرم بالنـبـوة حريــةٌ ذكورةٌ كـقـوة )
-
بيان أن الرسالة إكرام من الله للعبد.
-
بيان الشرط الأول للرسالة وهو الحرية فلا يكون رقيقا، وهذه الشروط شروط لما وقع لا لما سيقع .
-
بيان الشرط الثاني وهو الذكورة فالنساء ليس فيهن رسول.
-
بيان الشرط الثالث وهو القوة البدنية والحسية، وهل يكون النبي أعمى ؟
-
هل يشترط أن يكون النبي ذا سيادةٍ في قومه ؟
-
سؤال: قول المؤلف : ( لقوة ) في النبوة ,هل يرد عليها نبي الله أيوب ؟
-
سؤال: بالنسبة لشرط الحرية في النبوة يوسف عليه السلام بيع مملوكاً عند عزيز مصر فهل هذا يشكل ؟
-
سؤال: حديث ( يأتي النبي وليس معه أحد ) ، وحديث ( ما من نبي بعثه الله في أمةٍ قبلي إلا جعل الله حواريون … ) ، ما المراد بذلك ؟
-
سؤال: قول المؤلف ( حريةٌ ذكورةٌ كقوة ) ما معنى الكاف هنا ؟
-
سؤال: في قوله تعالى عن يوسف عليه السلام : { وأوحينا إليه لتنبأنهم بأمرهم هذا } ، يعني جاءه الوحي قبل السجن ؟
-
سؤال: ذكرتم أن الخلة أبلغ من المحبة ذكر المؤلف أنه أكرم والأولى أن يقال ما أجتبي بالنبوة فهل هذا صحيح ؟
-
سؤال: اشتراط الذكورة ألا يشكل عليه قوله تعالى : { وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه }
-
سؤال: حديث ( لن يفلح قومٌ ولوا أمرهم امرأة ) ، هل هو أثر أم حديث ؟ وكيف الجواب عن حال الناس في وقتنا أنهم ولوا أمرهم امرأة وقد أفلحوا.
-
سؤال: هل يجوز تولية المرأة علي شيءٍ من أمور المسلمين ؟
-
فائدة البحث في شروط الرسالة.
-
معنى قول الناظم: ( ولا تنال رتبة النبوة بالكسب والتـهذيـب والفتـوة ) الرد على من أن النبوة أمر مكتسب
-
معنى قول الناظم: ( لكنها فضلٌ من المولى الأجل لمن يشـأ من خـلقـه إلى الأجـل ) بيان أن النبوة فضلٌ من الله، وأن النبوة لا تسلب منه إذا أعطيها.
-
معنى قوله تعالى: { قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا ، قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبينا ، وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا ، وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا }.
-
معنى قول الناظم: ( ولم تـزل فيما مضى الأنباء من فـضلـه تـأتـي لمن يشـاء ) إعراب الأنباء، وبيان أن الله قد بعث في كل أمةٍ رسولاً.
-
هل الأنبياء محصورون ؟
-
من هو أول الأنبياء ؟ ومن هو أول الرسل ؟ وبيان غلط من أقحم إدريس بين نوح وآدم
-
من هو آخر الرسل ؟ ومعنى قوله لعلي بن أبي طالب حين خلفه في أهله في غزوة تبوك فقال : يا رسول الله تخرج وأقعد مع النساء والولدان ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) والرد على الرافضة في تفضيلهم علي على سائر الصحابة.
-
معنى قول الناظم: ( حتى أتى بالخاتـم الذي ختم بـه وأعـلانـا على كل الأمـم )
الحجم ( 5.62 ميغابايت ) 
التنزيل ( 1012 ) 
الإستماع ( 100 )