شرح قول المصنف: " ولا يحل نجس كالميتة والدم ولا ما فيه مضرة كالسم ونحوه ."

شرح قول المصنف: " وحيوانات البر مباحة إلا الحمر الإنسية "

شرح قول المصنف: " وما له ناب يفترس به غير الضبع "

هل يجوز للإنسان أن يستمر على منع بطنه من الطعام.؟

لو تأهل الحمار الوحشي هل يكون حراما.؟

الدم الحرام هل هو مطلق الدم.؟

أسئلة.

الضبع هل هو من ذوات الناب.؟

من نوى بالأكل الاستعانة على الحرام فهل يكون حراما.؟

ما حكم من إذا أراد ذبح الأرنب رفعها حتى لا يخرج الدم.؟

ما حكم من أكثر من الطعام حتى ذهب خشوعه في الصلاة .؟

ما حكم إعطاء المخذر للمدمن من أجل العلاج.؟

شرح قول المصنف: " وما يستخبثه كالقنفذ والنيص والفأرة والحية والحشرات كلها والوطواط "

شرح قول المصنف: " وما تولد من مأكول وغيره كالبغل ."

الأسئلة.

شرح قول المصنف: " فصل : وما عدا ذلك فحلال كالخيل وبهيمة الأنعام والدجاج والوحشي من الحمر والبقر والضب والظباء والنعامة والأرنب وسائر الوحش "

شرح قول المصنف: " ويباح حيوان البحر كله إلا الضفدع والتمساح والحية "

مسألة : لو اضطر إلى شرب لبن الأتان _ أي : الحمارة _ هل يحل.؟

تتمة شرح قول المصنف: " ومن اضطر إلى محرم غير السم حل له منه ما يسد رمقه "

شرح قول المصنف: " ومن اضطر إلى نفع مال الغير مع بقاء عينه لدفع برد أو استقاء ماء ونحوه وجب بذله له مجانا "

شرح قول المصنف: " ومن مر بثمر بستان في شجرة أو متساقط عنه ولا حائط عليه ولا ناظر فله الأكل منه مجانا من غير حمل "

من كان في مفازو ومررت به ولكني خشيت منه فهل يلزمني حمله أم لا.؟

الكلام على المعنى الصحيح لقوله تعالى :(( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب )).

تتمة شرح قول المصنف: " ومن مر بثمر بستان في شجرة أو متساقط عنه ولا حائط عليه ولا ناظر فله الأكل منه مجانا من غير حمل "

هل يجب إنزال الضيف في البيت.؟

الحائط المكتوب عليه ممنوع الأكل هل يأكل منه.؟

شرح قول المصنف: " باب الذكاة : لا يباح شيء من الحيوان المقدور عليه بغير ذكاة "

شرح قول المصنف: " إلا الجراد والسمك وكل ما لا يعيش إلا فى الماء "

شرح قول المصنف: " ويشترط للذكاة أربعة شروط أهلية المذكي بأن يكون عاقلا مسلما "

شرح قول المصنف: " أو كتابيا "

شرح قول المصنف: " ولو مراهقا أو امرأة "

شرح قول المصنف: " ولا تباح ذكاة سكران ومجنون ووثني ومجوسي ومرتد "

ما حكم ما لو صعق النصارى ذبيحته.؟

شرح قول المصنف: " الثاني : الآلة فتباح الذكاة بكل محدد ولو مغصوبا من حديد وحجر وقصب وغيره "

شرح قول المصنف: " إلا السن والظفر "

شرح قول المصنف: " الثالث : قطع الحلقوم والمريء "

يوجد الآن مصانع تأخذ العظام وتنتفع بها فهل يجوز.؟

ما حكم الذبح من خلف الرقبة.؟

شرح قول المصنف: " فإن أبان الرأس بالذبح لم يحرم المذبوح "

شرح قول المصنف: " وذكاة ما عجز عنه من الصيد والنعم المتوحشة والواقعة في بئر ونحوها بجرحه في أي موضع كان من بدنه إلا أن يكون رأسه في الماء ونحوه فلا يباح "

لو ضرب طير بالبندقية فسال منه الدم في الهواء ثم سقط في الماء فهل يحل.؟

من ذبح شاة ثم بعد ذلك خنقها كي لا يخرج الدم فهل تحل.؟

الدم المسفوح أليس الذي هو في الرقبة فقط.؟

الظفر إذا كان منفصلا فهل تجوز الذكاة به.؟

البعير الذي ند لو جرح جرحا صغيرا ولم ينهر الدم فهل يحل.؟

لو ذكى الكتابي بمخلب طير فهل يحل أكله.؟

شرح قول المصنف: " الرابع : أن يقول عند بالذبح : بسم الله لا يجزئه غيرها "

شرح قول المصنف: " فإن تركها سهوا أبيحت لا عمدا "

شرح قول المصنف: " وأن يوجهه إلى غير القبلة "

شرح قول المصنف: " وأن يكسر عنقه أو يسلخه قبل أن يبرد "

الأسئلة.

شرح قول المصنف: " باب الصيد "

شرح قول المصنف: " لا يحل الصيد المقتول في الاصطياد إلا بأربعة شروط أحدها أن يكون الصائد من أهل الذكاة الثاني الآلة وهي نوعان محدد يشترط فيه ما يشترط في آلة الذبح وأن يجرح "

شرح قول المصنف: " فإن قتله بثقله لم يبح "

شرح قول المصنف: " وما ليس بمحدد كالبندق والعصى والشبكة والفخ لا يحل ما قتل به "

المناقشة حول ما صيد بالبندق .

الكلام على كيفية تعليم الذي يصيد بمخلبه.

شرح قول المصنف: " الثالث : إرسال الآلة قاصدا فإن استرسل الكلب أو غيره بنفسه لم يبح إلا أن يزجره فيزيد في عدوه في طلبه فيحل "

شرح قول المصنف: " الرابع : التسمية عند إرسال السهم أو الجارحة فإن تركها عمدا أو سهوا لم يبح ويسن أن يقول معها الله أكبر كما في الذكاة "

شرح قول المصنف: " كتاب الأيمان "

ما حكم الصيد بالكلب الأسود.؟

هل يشترط أن يجرح الكلب حتى يحل الصيد.؟

إذا غاب الصيد ثم وجد ميتا فهل يحل.؟

ما حكم الصيد في الوقت الذي تمنع الحكومة الصيد فيه.؟