ذكر الأعمال الصالحة المشروعة في شهر رمضان : أولا : قيام رمضان.

ثانيا : الإحسان والجود والكرم للناس في هذا الشهر .

ثالثا : كثرة قراءة القرآن فيه .

مسألة : حكم ختم القرآن كله في رمضان لأجل اعتقاد النقص إن لم يتم الختم .

الكلام على مسألة الوتر بثلاث ركعات .

الأسئلة :

سائل يقول : ذكر في أحد الكتب أن ابن القيم رحمه الله سمع شيخ الإسلام يقول : من واظب على :" يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " بين أذان الفجر والإقامة أربعين يوما حيا قلبه ولم يعاقب بموت القلب فهل يعتبر هذا الكلام دليلا وهل هو صحيح ؟.

سائل يقول : ما حكم إقامة جماعتين في مسجد واحد صورة ذلك : أني أتيت مسجدكم فوجدت أنكم في صلاة التراويح وجماعة أخرى تصلي الفرض . فما حكم هذا الفعل وهل أدخل مع الإمام أم مع جماعة أخرى ؟ . وسؤال آخر : فاتتنا الصلاة فكبر الإمام يصلي بنا قضاء ثم أقيمت صلاة التراويح فماذا نفعل ؟.

سائل يقول : هل يفرق بين أن يكون الداخل جماعة أو فرد ؟.

سائل يقول : لي والدة مرضت في العام الماضي في رمضان ولم تكمل شهر رمضان لمرضها ثم توفاها الله على فراش المرض ولم تستطع قضاء ما فاتها فماذا عليها وماذا أفعل اتجاه صيامها هذا الذي لم تكمله ؟.

سائل يقول : هل يجوز للصائم أن يأكل للسحر والمؤذن يؤذن لصلاة الفجر فإن هناك من الإخوة من يقول : لا بأس أن تأكل والمؤذن يؤذن ولك أن تأكل حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود مع أنه يسمع المؤذن يؤذن لصلاة الفجر فما رأيك ثم إذا كان حتى يتبين الخيط الأبيض من الأسود فما الحل عند الناس إذن ؟.

سائل يقول : بعض الإخوة يؤذن على التوقيت الذي وضعتموه فهل زالت الخمس الدقائق ؟.

سائل يقول : يوجد من يعاني من أمراض صدرية كمرض الربو مثلا ويصرف له الأطباء علاجا عبارة عن بخاخ يوضع على الفم ليصل إلى الرئتين أو عبارة عن كبسولة تحتوي على بودرة تكسر في جهاز مخصص لشفط هذه البودرة عن طريق الفم أو الأنف لتصل إلى الرئتين علما أن المريض لا يستطيع الإستغناء عن هذا العلاج ساعات طويلة فهل يعتبر هذا النوع من العلاج من المفطرات وإذا كان من المفطرات فماذا يجب على هذا المريض ؟.

سائل يقول: هل من سنن النبي صلى الله عليه وسلم أنه عند النوم ينام مستقبلا القبلة أو في أثناء نومه وهل ورد ما يدل على ذلك وأين تكون قدماه عند الاستقبال ؟.

سائل يقول: نداء عاجل على لسان جميع المصلين رجالا ونساء من النساء اللاتي ظنن أن هذا المكان ملعبا ومكانا لقضاء الوقت فيحضرن أولادهن ويشوشن على المصليات أيما تشويش بل لحق التشويش حتى على الرجال ونحن نرجو منكم يا فضيلة الشيخ أن توجهوا كلاما لأولياء أمور النساء لأنهم هم المسؤولون عن هذا التشويش ؟.

سائل يقول : ذكرت في صفة الوتر بثلاث أنها إما سردا وإما أن يصلي الإنسان ركعة واحدة في الأخير فهل وردتا عن النبي صلى الله عليه وسلم وما هي الصفة التي لا تجوز في الوتر في الثلاث ؟.

سائلة يقول : لي شاب عمره ستة عشر سنة يسهر في رمضان إلى ساعة متأخرة من الليل وذلك في لعب الكرة ثم ينام عن صلاة الفجر فأحاول إيقاظه للصلاة لكن دون فائدة وأحيانا أغضب عليه ولربما دعوت عليه وكذلك الفعل في صلاة العصر وهي تسأل هل عليها إثم إذا هي أيقظته ولم يستيقظ أو هي تركته نرجو النصيحة ؟.

سائلة تقول : امرأة حائضة طهرت من النفاس منذ أربعين يوما ثم بعد ذلك رأت دما ومعه صفرة وهو دم قليل في العصر فأفطرت وفي الليل لم تجد شيئا وطهرت ونوت الصيام من الليل وصامت اليوم التالي دون أن ترى شيئا طوال ذلك اليوم وبعد المغرب رأت دما ضعيفا فهل تترك الصلاة والصيام أم ماذا تفعل ؟.

مادة إضافية حول ليلة القدر :

التدبر في آية الله القمر .

التدبر في آية الله النجوم .

التدبر في خلق الله للإنسان .

التدبر في آية الله الروح .

التدبر في آية الله في مراحل خلق الجنين .

التدبر في خلق الله للحشرات .

التدبر في شرع الله وأحكامه .

مثال تدبر العلماء لكتاب الله .

قصة استضافة الإمام أحمد للإمام الشافعي رحمهما الله تعالى .

فوائد حديث :" يا أبا عمير ما فعل النغير ".

سائل يقول : بعض الأئمة يطيل دعاء القنوت كثيرا ويكثر من الرقائق ليستلين القلوب ويستدر الدموع مع أن الضعفة يعانون من طول القيام حتى إن بعضهم ربما ترك المسجد من أجل طول قيامه في قنوته فما توجيهكم وفقك الله ؟ وما هو دعاء القنوت الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟

سائل يقول : إذا دخل المأموم مع الإمام وأدرك الركعة الثالثة في الوتر الذي سرده الإمام ثلاث ركعات بسلام واحد فهل يجوز للمأموم أن يسلم مع الإمام إذا قد أدرك الركعة الثالثة فقط ولو سلم مع الإمام فهل يعد وترا أم لابد أن يأتي بما سبق به ؟

سائل يقول: لي صديق مقيم بمدينة عنيزة وله زوجة سوف تحضر من خارج المملكة في الثامن والعشرين من شهر رمضان وهو ينوي أداء العمرة معها سويا ولكن سوف يغادر مدينة عنيزة قبل وصولها بيوم لاستقبالها هل ينوي العمرة ويحرم من هنا أم يسافر إلى مدينة جدة وبعد استقبالها يحرم معها لأداء العمرة لأنه يذكر إذا أحرم من مسيره من هنا قبل مجيئها بيوم لابد أن يكون محرما يوما كاملا قبل وصول زوجته نرجو توجيهه وفقك الله ؟.

سائل يقول : في جوابكم في اللقاء السابق عن الكافر الذي يحضر طعام الإفطار في مسجد من المساجد ما حكمه ؟ حيث التبس ذلك و ذكرتم أن المسلم غير الصائم لا يحق له حضور ذلك الإفطار فإذا كان المسلم لا يحق له الحضور أليس الكافر من باب أولى ؟ و هل يدخل في هذا المنع أولئك الذين يقومون على إعداد ذلك الطعام لأنهم يحضرون لأصل الإحصائية و غيرها فهل لهم الإفطار منه أم لا ؟

سائل يقول : رجل مصاب بالصرع و هو يأخذ العلاج فيستمر العلاج ثلاث سنوات أو تزيد و الدواء يأخذه ثلاث مرات في اليوم و في رمضان الماضي ترك حبة الظهر من أجل الصيام و لكن ذلك لم يؤد إلى نتيجة حسنة و الدكتور يقول له إذا تركت حبة الظهر يخل بالعلاج و ذلك يؤثر على النتيجة ، فماذا أصنع في هذا العام هل أطعم عن كل يوم أم أصوم أم أنتظر ؟ أرجوا إفادتي وفقك الله فقد جئت من بعيد لأسأل عن هذا السؤال ؟

سائل يقول : إمام يصلي الوتر مثل صلاة المغرب و سمعنا منك وفقك الله في اللقاء السابق أن هذه الصفة لم تصح فلما أخبرناه بذلك قال إني أفعل مراعاة للمأمومين لأني إذا لم أفعل ذلك تركوا الوتر وصلوا فرادى في منازلهم فما توجيهكم لهذا الإمام؟

سائل يقول : يحلي بعض الناس بناتهم الصغار بالذهب والظاهر أنه على سبيل التمليك وما يخص كل واحدة لا يكمل نصابه فهل عليه زكاة ؟.

سائل يقول : أنا إمام مسجد ولكني مصاب بكثرة خروج الريح وليس وسوسة بل حقيقة وأنا أدافعه في حال الصلاة وقد أتوضأ أكثر من مرة قبل الصلاة فهل يجوز لي أن أكون إماما لهم وماذا أصنع ؟.

سائل يقول : من أكل لحم إبل ثم توضأ وحصل معه ما يشبه القلس فخرج اللحم مع الهواء من الجوف إلى الفم ثم دخل إلى الجوف مرة أخرى فهل عليه وضوء أم لا ؟.

سائل يقول : ما حكم الوقف إذا تعطلت منافعه كالرحى والقربة وغير ذلك مما يكون قليل الثمن فماذا يصنع به الإنسان وقد تعطلت المنافع ؟.

سائل يقول : لي والد كبير في السن ومقعد ولا يستطيع أن يتطهر ولا يستطيع الصلاة واقفا علما أنه لا يتنزه من البول ولو أمليت عليه الصلاة فإنه يتكلم أحيانا وكذلك الصوم يريد الصيام ولكنه يشق عليه وينسى فيطلب الماء فأعطيه فهل علي إثم في ذلك أفتني ؟.

سائل يقول : لقد كثر في الآونة الأخيرة تعدد الجوامع في بلدنا فهل هناك ضوابط لإقامة صلاة الجمعة في مسجد آخر في بلد واحد وإذا عمر المسجد على أنه جامع فهل يلزم أن تقام الجمعة فيه مع عدم الحاجة إليه وإذا أقيمت فهل الجمعة أم لا علما أن الجوامع من حولك لا تمتلئ وهل ينقص أجر من قام ببنائه إذا لم يصل فيه الجمعة وإذا كان الأمر على خلاف ما اعتاده الناس أرجو النصيحة في بيان ذلك الأمر ؟.

سائل يقول : ما حكم صلاتنا على النبيين إبراهيم وموسى عليهما السلام عند آخر سورة سبح وهل يبطل ذلك الصلاة وهل هو وارد ؟.

سائلة تقول : امرأة كانت عندها مبلغ من المال فنوت أن تجعل ذلك في بناء مسجد ولكن نظرا لقلته أرادت أن تنميه فوضعته في مساهمة ونيتها أن يكون المال كله لبناء ذلك المسجد وهي لا تريد منه ريالا واحدا فهل عليها في تلك المساهمة زكاة مع أن الأصل في ذلك المال أنه للمسجد وما رأيك في عملها وفقك الله

تفسير قوله تعالى :" لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان " مع ذكر أنواع الأيمان .

ذكر أمثلة اللغو في اليمين .

تفسير قوله تعالى :" فكفارته إطعام عشرة مساكين ".

بيان كيفية إطعام عشرة مساكين .

مسألة : ما هو الأولى بالإنسان : يبر بيمينه أو يحنث .

فائدة : يلحق بالأيمان التحريم والتحريج .

حكم قول الزوج لزوجته : أنت علي حرام .

حكم قول الأم لإبنتها : أنت في حرج أن لا تفعلي كذا وكذا .

بيان أنه قرن اليمين بمشيئة الله تعالى فليس عليه شيء إذا هو حنث .

تنبيه لعادة يفعلها كثير من الناس وهو العبث باللحية حتى يسقط بعضها.

بداية الكلام على آداب الدعوة إلى الله تعالى .

تفسير قوله تعالى :" ولقد نعلم إنه لا يحزنك الذي يقولون ..".

تفسير قوله تعالى :" فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون "

تفسير قوله تعالى :" ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى آتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ".

تفسير قوله تعالى :" ولقد جاءك من نبأ المرسلين ".

تفسير قوله تعالى :" وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء ".

تفسير قوله تعالى :" ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين ".

الأسئلة :

سائل يقول : ندخل وأنتم تدعون دعاء القنوت فهل ندخل معكم فنشفع صلاتنا أم نصلي تحية المسجد منفردين أم ماذا نفعل ؟ نرجو إرشادنا ؟.

سائل يقول : نسمع منك في دعاء الوتر أو القنوت أنك تقول وفقك الله : اللهم إنا نستعينك ونستهديك ...إلى آخر الدعاء . ونسمع بعض الإخوة المصلين يقول : آمين وبعضهم يقول : سبحانك . فما هو الصحيح في جواب ذلك ؟.

سائل يقول : البعض لا ينوي الوتر إلا بعد قراءة الإمام لسورة سبح فما الذي يترتب على ذلك خصوصا إذا لم يسلم الإمام إلا في آخر الوتر من ثلاث وما الطريق لتصفيف وتر المأموم فأكثر العامة يجهل ذلك ؟.

سائل يقول : إذا حلف الإنسان على إنسان آخر أن يفعل كذا ولكن هذا الإنسان لم يفعل هذا الأمر فهل على الحالف كفارة وهل يلحق ذلك الشخص الآخر الذي لم يفعل إثما لعدم فعله ؟.

سائل يقول : علي كفارة يمين وأنا لا أعرف فقراء لأطعمهم فهل لي أن أخرجها نقودا وأرسلها إلى الصومال أو على إحدى الدول الفقيرة وإن كان لابد من الإطعام فهل هناك طعام معين يخرج منه . وهل يجوز دفعها لمشروع تفطير الصائم هنا أماذا أفعل ؟.

سائل يقول : حول شروط الكفارة أليس هناك فرق بين أن يطعم دون طبخ أو يعمل عشاءا وغداءا ثم يدعوهم إلى ذلك لأن الثاني قد لا يسد حاجة الفقراء ؟.

سائل يقول : حول موضوع الحلف أضرب لك هذا المثال ليستبين هل علي فيه كفارة أم لا : حلفت على زوجتي أن لا يدخل بيتي غرض من الأغراض وهو شيء معين وبعد وقت ليس ببعيد أحضرت هذا الغرض إلى بيتي فهل علي كفارة أماذا أفعل ؟.

سائل يقول : تكلمت على قصة نبي الله سليمان فهل يلزم من الحنث حرمان ما حنث عليه كما جاء في قصة نبينا سليمان عليه الصلاة والسلام لو قال : إن شاء الله وطاف على جميع النساء وأتى ما حلف عليه فما معنى الحديث أفيدوني؟

سائل يقول : بمناسبة كلامك على اللحية ألم يرد في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أهمه أمر أكثر من مسيس لحيته ؟.

سائل يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا " فما المقصود بقوله :" في سبيل الله" هل هو خاص في الجهاد فقط أم المقصود شيء آخر وما معنى هذا الحديث وهل يشمل شهر رمضان وما معنى قوله :" باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا " إذا كان شهر رمضان فهل يعني أن الإنسان بعدد هذه الأيام يباعد أرجو توضيح ذلك ؟

سائل يقول : امرأة يزيد عمرها على خمسين سنة أتتها كدرة حوالي ثلاثة أسابيع ثم دم بسيط حوالي أكثر من أسبوعين ثم دم كثير ولها الآن أكثر من أسبوعين رغم أنها نظفت وعالجت في المستشفى ولا زالت تأخذ العلاج فما رأيك هل عليها صيام وصلاة وهل صيامها وصلاتها صحيحة وهل يجوز لها أن تذهب إلى المسجد؟

سائل يقول : بعض الناس عندما يختم القرآن تلاوة في غير الصلاة في رمضان وغيره يهدي ثوابه للميت فيقول : اللهم اجعل ثوابه وأجره لفلان فما حكم هذا العمل وهل الدعاء بعد ختم القرآن مشروع وهل يرفع الإنسان يديه أو يجمع أحدا عند ذلك الدعاء وما هي صيغته الواردة ؟

سائل يقول : لدينا في بلدنا في إحدى الدول العربية مسجد فيه قبر ونحن نصلي فيه وقد أخبر أحد الإخوة الذين درسوا في المملكة فتوى بجواز الصلاة في هذا المسجد طالما أن القبر على يسار المصلين أو خلفهم . السؤال: ما حكم صلاتنا في هذا المسجد والله يحفظكم ويرعاكم ؟.

سائلة يقول: ما حكم رفض إحدى منسوبات المدارس للعمل المسند إليها من قبل رئيستها المباشرة علما أن هذا العمل يسند إليها وإلى غيرها من زميلاتها مما له صلة بطبيعة عملها كأعمال الإمتحانات إذا كانت معلمة أو أعمال إدارية من شأنها تنظيم العمل بما يخدم صالح العام وترفض من قبل بعض الإداريات علما أنها في حدود طاقتها ولا يحتاج إلى تخصص مع وجود فائض في الوقت لديها فما حكم ذلك؟

سائل يقول : ما الحكم في رجل مريض منوم في المستشفى لا يستطيع الوضوء بالماء والمستشفى لا يسمحون له بدخول التراب ولم يأمنوا له ترابا ليتيمم به ولا شك أن الفرش نظيفة فكيف يصنع للصلاة وهو على هذه الحال وهل يجوز لأهله إحضار التراب سرا دون علم المستشفى وما نصيحتك للقائمين على المستشفيات تجاه هذا الأمر لما فيه من التعاون ؟.

سائل يقول : أني ذهبت لأداء العمرة مع أهلي وعند وصولي إلى مكة حصل لأهلي ما يحصل للنساء ولم تكن قد اشترطت ولم يكن بد من رجوعي إلى بلدي هنا لأنني مرتبط بعمل رسمي لا أستطيع التخلف عنه ولم يكن لي في مكة أحد أبقي عنده أهلي وقد رجعت بأهلي وهم الآن ما زالوا على إحرامهم حتى تنتهي العادة ثم أعود بهم إلى مكة لإكمال عمرتهم وقد فعلت ما فعلت مضطرا فما حكم الشرع فيما فعلت جزاك الله خيرا ؟.

سائل يقول : لدينا بعض الأسئلة عن الزكاة التي احترنا في أمرها فلا ندري لمن نعطيها هل لمن يستحقها فقط أم من يطلبها : أولا : هل يجوز أن نعطي الزكاة للخادمات اللاتي يعملن في المنازل ؟

سائل يقول : هل يشترط في الخادمات اللاتي يأخذن الزكاة أن يكن مسلمات ؟.

سائل يقول : اعتدنا كل سنة أن نعطي الزكاة لعائلات معينة يظهر أنها محتاجة ولكن لا نعلم ما هي نوعية احتياجاتها هل هي حاجة ماسة أم كماليات ؟.

سائل يقول : هل يجوز أن يعطى المسيحي من الزكاة ؟.

سائل يقول : ما رأيكم في التعبير بالمسيحي ؟.

سائل يقول : هل نعطي الزكاة لرجل راتبه مثلا أربعة آلاف ريال ؟.

سائلة يقول : تصرف الرياسة العامة لتعليم البنات كل عام مصاحف بحيث تخصص لطالبات الصف الأول في كل مرحلة فقط ولكن الكمية تزيد على عدد الطالبات بحيث تتكدس المصاحف في المستودعات فهل يجوز للمعلمة أو إدارة المدرسة أن تتصرف بهذه المصاحف بحيث تعطيها لمن يحتاجها من خارج المدرسة ؟

سائل يقول : سمعنا إشاعة عنكم وهي أنه سوف يكون ليلة الخامس عشر من رمضان هذه السنة صواعق تهلك خلقا من الناس وقيل إن الجرائد نشرتها عنكم فما صحة ذلك حدثنا عنها ؟.

سائل يقول : نرجو من فضيلة الشيخ أن يبشرنا عن صحة والدنا الشيخ عبد العزيز بن باز أطال الله عمرك وعمره على طاعته ؟.

مادة إضافية: شرح أبواب من كتاب كفارات الأيمان من صحيح البخاري .

معنى قوله تعالى :" سبح اسم ربك الأعلى " .

معنى قوله تعالى :" الذي خلق فسوى . والذي قدر فهدى " .

معنى قوله تعالى :" والذي أخرج المرعى . فجعله غثاء أحوى ".

معنى قوله تعالى :" سنقرئك فلا تنسى . إلا ما شاء الله ".

معنى قوله تعالى :" إنه يعلم الجهر وما أخفى . وسنيسرك لليسرى "

معنى قوله تعالى :" فذكر إن نفعت الذكرى ".

معنى قوله تعالى :" سيذكر من يخشى . ويتجنبها الأشقى . الذي يصلى النار الكبرى . ثم لا يموت فيها ولا يحيى ".

معنى قوله تعالى :" قد أفلح من تزكى . وذكر اسم ربه فصلى ".

معنى قوله تعالى :" بل تؤثرون الحياة الدنيا . والآخرة خير وأبقى ".

معنى قوله تعالى:" إن هذا لفي الصحف الأولى . صحف إبراهيم وموسى"

تفسير سورة الكافرون : معنى قوله تعالى :" قل يا أيها الكافرون . لا أعبد ما تعبدون ".

معنى قوله تعالى :" ولا أنتم عابدون ما أعبد . ولا أنا عابد ما عبدتم . ولا أنتم عابدون ما أعبد " .

معنى قوله تعالى :" لكم دينكم ولي دين ".

تفسير سورة الإخلاص وذكر فضلها .

معنى قوله تعالى :" قل هو الله أحد . الله الصمد"

سائل يقول : ذكرنا وعظنا وحرك قلوب الغافلين السامعين لهذا الشريط عن حالنا ونحن في أمن واطمئنان نغدو ونروح إلى المساجد وما حدث لإخواننا في فلسطين حيث أنهم صلوا صلاة الفجر ففعل بهم ذلك اليهودي فأطلق عليهم الرصاص أرجو من فضيلتك يا شيخ أن تحرك قلوب الذين لا يشهدون صلاة الفجر مع أنهم في رمضان كيف وهم في أمن واطمئنان وإخواننا هناك مع ما هم فيه من خوف وقلق يأتون إلى المسجد ثم يحصل لهم ما يحصل . نفع الله بك ؟.

سائل يقول : قلت بأن القلم هو الذي كتب فهل القلم ملك من الملائكة سمي بهذا ما يحصل بهذا الإسم للتغليب لأنه يكتب ولأنه خلق من أجل هذا أماذا ؟.

سائل يقول : نسمع بعض الناس بعد ختام الإمام لقراءة سورة الأعلى يصلي على إبراهيم وموسى عليهما الصلاة والسلام فهل هذا صحيح وهل يحق للإمام إذا سمع أحدا من المأمومين أن ينكر عليهم ويقول لهم : إن هذا قد يكون كلاما في الصلاة أماذا أرجو الإفادة ؟.

سائل يقول : قال تعالى :" الذي قدر فهدى " هل معنى هذه الآية هي قول النبي صلى الله عليه وسلم :" اعملوا فكل ميسر لما خلق له " أفدني ؟.

سائل يقو ل: أملك أسهما في شركة ما وحصل لدي شك في أرباحها وأرجو في التخلص منها لذا قمت بعرضها للبيع فعرض علي فيها قيمة أعلى مما ساهمت بها في بداية تأسيس الشركة السؤال هو : ما حكم هذه الزيادة على سعر السهم بعد البيع ؟ ثانيا : ما حكم الأرباح المستمرة التي تدفع سنويا لكل سهم مبلغ معين من المال ؟.

سائل يقول : تائب يريد النصيحة فيما مضى ويريد النصيحة لإخوانه كنت في الماضي أستعمل العادة السرية ولم أكن أغتسل وكنت أصلي لأني جاهل بالحكم فما حكم صلاتي في الماضي وهل أعيدها وكيف أحصي عددها والآن من الله علي بالهداية وأنا أنصح جميع الشباب الذين وقعوا في مصيدة هذه العادة السيئة أن يتوبوا إلى الله فأنا لازلت أعاني من آثارها فهي قد أثرت على جسمي وأعضائي التناسلية وكذلك شعوري بالذنب أسأل الله أن يعفوا عن الجميع إنه سميع مجيب ؟.

سائل يقول : أشرت في اللقاء السابق أنه يجوز دفع الزكاة للخادمات المسلمات في المنازل فهل يصح لنا شراء حاجاتها من الزكاة التي دفعناها لها علما بأن الذي دفع الزكاة واحدة من الذين تعيش معهم هذه الخادمة . وكذلك العمال الذين عند الإنسان هل يجوز له أن يشتري لهم من الزكاة كسوة وغيرها وينويها من الزكاة أماذا ؟.

سائل يقول : ما رأي فضيلتكم ونحن نستقبل العشر الأواخر من رمضان ما يسمعه بعض الناس فإنهم يجعلون نهار العشر الأواخر نوما لكي يتسنى لهم الاجتهاد في قيام لياليها وخصوصا في هذه الليالي التي طال فيها الليل ولكي يتقووا على ذلك ينامون أكثر النهار وهل يخالف ذلك سنة الله للناس بقوله تعالى:" وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا " وهل يؤجرون على هذا النوم ولو طال مع أنهم ربما ناموا أكثر النهار ؟.

سائل يقول : درجت بعض الأسواق العامة في مناسبات خاصة كشهر رمضان عن الإعلان عن جوائز كبيرة سيارات وخلافها للمشترين على أن يتم على ذلك قرعة سحب على هذه الجوائز. واختلف البعض في حكم هذه الجوائز ما بين قائل يقول : هي من القمار . والآخر يقول : بأنها جائزة . وكل يجتهد والبعض يجتهد بمقتضى ما سئل وبعضهم يجتهد بما قرأ فنرجو من فضيلتكم تبيين حكم ذلك وبيان حكم أولئك الذين ينقلون الفتوى من كتب وغيرها أو يتعصبون لرأي فلان أو فلان نرجو الإفادة ؟.

سائل يقول : ما هو الأفضل أن أفطر وأؤدي العمرة في النهار أم أبقى صائما في النهار وأترك صلاة التراويح والقيام وأؤدي العمرة في الليل ؟.

سائل يقول : نسمع الكثير من الناس خاصة كبار السن أنهم إذا انتهوا من ختم القرآن أهدوا ثواب ذلك للميت من والد ووالدة أو أي قريب. فهل هذا جائز كالأضحية عن الميت والصدقة عنه وما الجمع بين ذلك وبين قوله تعالى:" وأن ليس للإنسان إلا ما سعى" وقوله صلى الله عليه وسلم:" إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث " وليست الأضحية من هذه فما الجمع ؟.

سائل يقول: شخص سافر قبل الفجر في رمضان ولم يتسحر لأنه قد نوى الفطر فهل هذا جائز أم عليه أن يمسك قبل السفر ثم يفطر في الطريق ؟.

سائلة يقول : امرأة حائض نامت من الليل واستيقظت على الساعة السابعة صباحا فرأت الطهارة فلا تدري متى طهرت أقبل الفجر أم بعده فهل تصوم هذا اليوم من رمضان وما هو صحته وهل عليها القضاء وما نصيحتك للأخوات اللاتي عليهن الحيض في آخر أيامهن من حيث تحري ذلك جدا ؟.

سائل يقول: لي أخ يعمل خارج المملكة فهل يخرج زكاة الفطر هناك أم نقوم نحن بإخراجها عنه هنا ؟.

سائل يقول : هل يأخذ الإنسان إجازة اضطرارية من أجل الإعتكاف أم يعتكف بعد نهاية الدوام ؟.

سائل يقول : أنا مؤذن في مسجد من المساجد أريد أن أعتمر وأجلس العشر الأواخر من رمضان في مكة , ولكن إمام المسجد قال : لا نسمح لك . مع أني سوف أوكل من هو مثلي بل أحسن مني فما رأيك هل أذهب أم لا. وهل لإمام المسجد منعي ؟.

سائل يقول : أريد أن توضح لي صفة صلاة العيد وهل تكبيرة الإحرام تعد مع التكبيرات المعدودة وما هو آخر وقت زكاة الفطر ؟.

سائل يقول : يكثر الجهل في زكاة الفطر عند أصحاب المؤسسات عند العمالة التي عند المؤسسات فنجد أن العمال لا يخرجون الزكاة بل لا يجدون من ينبههم على ذلك فما العمل وإذا كان كل واحد منهم قريب من حال الآخر من حيث الحاجة والفقر فهل يدفعها بعضهم لبعض أرجو التوجيه والنصيحة لأصحاب المؤسسات وغيرهم ؟.

سائل يقول : بالنسبة لزكاة الحلي إذا باع شخص حليا واشترى بثمنه حليا أخر فهل يبدأ حولا جديدا أم يكون الحول مستمرا ؟.

سائل يقول : قل لي قولا فصلا في أول الإعتكاف وآخره متى أدخل في المعتكف ومتى أخرج منه ولعله بدون ذكر خلاف ؟.

سائل يقول: إنني كلما قرأت كتابا لسماحة الإمام العلامة الشيخ عبد الرحمن السعدي أخذ بمجامع قلبي وبهرني حسن أسلوبه وسهولته لما أرى فيه من العلم الجمع الغزير , سماحة والدي أمنيتي الغالية تمنيت أن تتحقق وهي أن تحدثنا عن حياة هذا الإمام خاصة علمه وخلقه وأثره على الأمة وجهاده وذلك لمعرفتي قربك منه وإني أقول في ختام هذه الكلمة يلهج بها كل مؤمن عرف قدر العلماء : إني أحبك في الله وأسأل الله تعالى أن يجمعنا نحن وإياه ووالدينا والحاضرين في جناته جنات الفردوس إنه على كل شيء قدير وأن يحفظك ويبارك في عمرك وصلى الله وسلم على نبينا محمد ؟.

سائل يقول: هذا كتاب بعنوان: دعاء ختم القرآن للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي أرجو بيان صحة نسبة هذا الكتاب إلى الشيخ حيث أن هذا الكتاب يوزع في المساجد ؟.

سائل يقول: هذه قضية نرجو منك الفصل فيها فلقد حملنا العوام في المسجد أن نسألك وأنهم سيقتنعون بجوابك ولا يرضون بكلام سواه يقول: يعانون من مشكلة في المسجد وهي وضع سطول القمامة في مقدمة المصلين وكذلك هذه المناديل مع أنه ربما تتقزز منها النفوس وتسيء للناس ما رأيك وما نصيحتك فهل تجوز أم لا وهل تنصحون بوضعها مع أن بعض الناس ربما احتاجها لزكام أو غيره ؟.